Возвращение к априорной вероятности 3: Ариф Ахмед реанимирует теорию обморока

Существует два разных способа попытаться опровергнуть убедительные аргументы в пользу гипотезы H, и они не сильно отличаются друг от друга. Один способ — просто сказать, что «каким-то образом» у нас есть это, это и это доказательство, но H неверна. Другой способ — попытаться объяснить набор доказательств, если H неверна. Когда есть действительно убедительные аргументы в пользу H, то эта «попытка» на самом деле не очень хорошо объясняет доказательства — далеко не так хорошо, как сама H. Таким образом, человек, отрицающий H, в конце концов вынужден прибегнуть к «каком-то» шагу, чтобы компенсировать недостатки своего (уже произвольного) альтернативного объяснения. Здесь я обсуждаю этот момент в абстрактном виде и иллюстрирую его на примере эссе Арифа Ахмеда, в котором отстаивается юмовский подход к доказательствам воскресения. Ахмед, как ни странно, использует теорию обморока.