ЕСТЬ ЛИ АДСКИЕ МУКИ.Прп.Серафим Саровский.

Рассказ повествует о Николае Александровиче Мотовилове, «служке Серафимовом», который после кончины преподобного Серафима Саровского отправился на родину старца в Курск, чтобы собрать сведения о его детстве. Ранее, при жизни старца, Мотовилов усомнился в реальности злых духов, и преподобный Серафим убедил его в их существовании, рассказав о своей тысячедневной борьбе с бесами и предостерёг от дерзкого желания «побороться» с ними. На обратном пути из Курска, оставшись один на постоялом дворе, Мотовилов, разбирая записи об исцелении бесноватой у мощей святителя Митрофана Воронежского, усомнился, что православный христианин, причащающийся Святых Таин, может быть одержим бесом. В этот момент в него вселилось зловонное холодное облако — бес, и начались его мучения. Собственноручная запись Мотовилова описывает три «геенские муки»: трёхдневный неугасимый огонь, снимаемый с него в виде сажи; двухдневный лютый холод тартара, при котором даже пламя свечи не могло его согреть; и полуторасуточную муку неусыпного червя, ползавшего внутри его тела. Мучения прекращались после исповеди и причащения по молитвам архиепископа Воронежского Антония. После этих испытаний Мотовилову явился преподобный Серафим и пообещал исцеление при открытии мощей святителя Тихона Задонского. Спустя более тридцати лет, в 1861 году, во время открытия мощей, Мотовилов увидел в алтаре явившегося ему святителя Тихона, который благословил его, и он тотчас почувствовал себя исцелённым. 📖 Из книги: «Всемирный светильник. Преподобный Серафим Саровский» ✍️ Автор: Митрополит Вениамин (Федченков) 🎙️ Читает: Виталий Редько 0:00:00 Знакомство с Мотовиловым и его миссией 0:01:04 Беседа с преподобным Серафимом о бесах 0:03:26 Поездка в Курск 0:04:16 Сомнение и вселение беса 0:06:07 Первая геенская мука — огонь 0:07:00 Вторая геенская мука — холод тартара 0:07:39 Третья геенская мука — червь 0:08:50 Обещание исцеления и явление святителя Тихона