Шохин В. К. (Москва). Так называемый парадокс беллетристики и подсказки от компаративной онтологии

Шохин Владимир Кириллович (Москва). Так называемый парадокс беллетристики и подсказки от компаративной онтологии. Санкт-Петербург, 12 — 15 мая 2020 г. «Проблемы интерпретации традиционного индийского текста» XLI Зографские чтения, Санкт-Петербург 13 мая 2020 г. Чтение доклада 00:00 Так называемый парадокс беллетристики и подсказки от компаративной онтологии; 00:23 Вступительное слово; 02:02 Как индийские философские ресурсы помогают в решении проблем современной европейской философии; 03:07 Согласно хронологии - в 1841 г. случай встречи толпой парохода с Ч.Диккенсом ради знания судьбы героини его произведения; 05:12 1893 г. - попытка завершения рассказов о Шерлоке Холмсе, когда публика потребовала у А.К.Дойля продолжения; 06:06 1975 г. - в аналитической философии искусства стали задумываться, как объяснить нашу реакцию на художественное произведение - статья К.Редфорда; 07:30 Проявление сходства с аналитической индийской философией; 09:11 Критика статьи Редфорда; 10:13 Комментарий докладчика к критике; 11:16 1978г. - статья К.Уолтона "Опасаясь фикций"; 12:33 Критика статьи; 13:26 1981 г. - статья П.Деламарта "Как мы можем бояться фикций"; 14:32 1990 г. - монография Г.Кари "Природа беллетристики"; 15:24 Аналогия с гоголевской "Шинелью"; 17:33 Критика вопроса о вере и неверии; 18:04 1994 г. - статья Р.Морана"Выражение чувств и воображения"; 19:09 2015 г. - осмышление Д.Покровским позиции Редфорда; 19:37 Комментарий докладчика к вопросу: имеет место парадокс в данной теме или не имеет; 22:01 Рассмотрение вопроса с позиции индийских философов; 23:10 Проблемы с определением "существования" весьма значительны; 23:50 2 определения "существования" в западной философии; 24:26 Поддержка данных концепций со стороны буддийской философии - и классической, и махаянской; 25:02 Лекция Набокова о западной русской литературе и влиянии литературных произведений на их авторов; 26:03 Очевидность значительного влияния литературных произведений и их героев на мир и его события; 27:14 Это влияние вписывается в классификацию реальности в европейской философии, что очевидно при некоторой реконструкции; 28:28 Аналогия с индийской философией - данная концепция не нуждается в реконструкции у них, она хорошо прописана; 29:30 Литературные герои при включении в класс ментальных объектов окажутся на вершине пирамиды (с примерами); 30:27 Качественное отличие литературных героев от эмпирических лиц и их отношений; 32:06 Благодарность за внимание; Обсуждение доклада 32:08 Вопрос: - Схема разработана для познающих субъектов и героев. Если читатель (литературовед, к примеру) воспринимает произведение как схему, разработанную автором произведения, будет ли схема работать при таком отстраненном восприятии? 35:14 Ответ докладчика: - Схема более подходит для тех, кто занимается философией искусств, чем для литературоведов; 35:53 Замечание слушателя о принципе доказательности и реальности воздействия идей в зависимости от силы восприятия индивидуумом; 36:45 Ответ докладчика: - То, что может воздействовать - оно является реальным, а не фиктивным. Расшифровку доклада вела Наталья Брусникина (Москва) в рамках сообщества https://groups.google.com/g/nagari