Преподобный Серафим Саровский объясняет, что после крещения человек может деградировать в грехах, в отличие от Христа, который совершенствовался. Спасение возможно через покаяние и добродетели, но ключевую роль играет Премудрость Божья (София), которая выбирает тех, кто искренне стремится к Богу. Без её воздействия усилия человека остаются самодеятельностью. София ведёт избранных к покаянию, а затем к обретению Духа Святого и Царствия Божьего внутри себя. Это учение подчёркивает важность Божьей благодати в духовном преображении.