О ПРОМЫСЛЕ И СВОБОДЕ ВОЛИ.Протоиерей Валентин Свенцицкий.

Текст представляет собой богословский диалог, построенный по принципу катехизиса: один собеседник высказывает сомнения относительно совместимости православного учения о Промысле Божием со свободой человеческой воли, а другой последовательно разъясняет церковное учение. Отправная точка — евангельские слова о том, что ни птица не упадёт, ни волос не пропадёт без воли Отца, и вопрос: как это сочетается со свободой человека и, в частности, со свободной злой волей разбойника, творящего зло? Отвечающий разворачивает учение поэтапно: сначала о природе свободы как богоподобного начала в человеке, затем о первородном грехе как свободном акте, приведшем к рабству, и об искуплении, восстановившем свободу через веру во Христа. Далее разбирается различие между волей Божией в физическом мире (выражающейся в неизменных законах природы и в чудесах как особых актах той же воли) и промыслом в отношении свободной человеческой жизни. Ключевой тезис: Бог не пресекает злую волю человека, чтобы не лишать его свободы и нравственной ответственности, но промыслительно помогает тому, в отношении кого совершается зло, пережить его во благо спасения; при этом Бог никогда не попускает искушения сверх сил. В финале поднимается вопрос о смысле светской культуры, науки и мировой истории, лежащих, по учению, «вне Церкви» — этот вопрос остаётся открытым и обещан к разбору в следующей беседе о прогрессе и конце истории. Из книги: «Диалоги», которая была написана протоиереем Валентином Свенцицким в 1928 году в сибирской ссылке. Читает: Олег Сидорчик 0:00:00 Свобода воли и всецелая воля Божия 0:01:27 Евангельские свидетельства о Промысле 0:04:16 Парадокс разбойника 0:06:22 Учение о свободе воли человека 0:08:43 Первородный грех и восстановление свободы 0:16:31 Воля Божия и природа чуда 0:20:41 Попущение зла и свобода человека 0:26:48 Промысел Божий и обращение зла во благо 0:33:03 Действие Промысла в жизни человека 0:41:33 Смысл мировой истории и культуры