Человекообразная соковыжималка

Сократа казнили за развращение молодежи. Но преодолеть сам метод платоновского мышления ни афиняне, ни весь западный мир так и не смогли. У Платона есть просто добродетели, которые существуют сами по себе. Платон рассматривает т.н. добродетели вне их источника. И в этом вся бессмысленность и тупизм платонизма. Это всё равно, что рассматривать соковыжималку вне источника энергии, которая заставляет вращаться двигатель, который в свою очередь заставляет вращаться шнек. Христиане первые 3 века пытались донести до развращенного философией Платона западного мира, что есть дух, которыё хотя и не виден, тем не менее является той энергией, которая всё оживотворяет = делает материю субъектом. Западные люди, воспитанные не мифотворчестве Платона, так и остались материалистами и, приняв христианство, перелопатили его в ортодоксию. И по сей день считают, что душа находится в теле, что субъект - это тело, которому принадлежит душа ("моя душа" - выражение Платона), что источником ментальной жизни является мозг (материя). У Платона есть некий плагиат более высокой индийской философии. Но он страдает непродуманностью и ограниченностью. Например, душа, движимая тремя конями, отправляется на пир богов. Или философ выбирается из пещеры и вместо теней видит само солнце. Но только платоновский философ и солнце видит не само по себе, а через солнцезащитные очки платоновской философии. А ведь христиане пытались западников научить философии Сакхьи, которую проповедывал Христос, что бог есть всяческая во всём, что царство божие внутри вас есть, что дух - это всепроникающее сознание и энергия, благодаря которой человек живёт, движется и существует. И что мы имеем? Главный российкий платоновед Светлов отказывается признать дух субстанцией и открыто об этом заявляет. Ничем от него не отличается и председатель ПИНЦ Ирина Протопопова. Т.е. эти люди, как и сам Платон, только говорят о выходе из пещеры, хотя сами из неё не выбрались.