Субъект в Молитве Святому духу

Вместо субъектности “я - душа”, “я - дух”, Церковь ввела афирмацию "моя душа", чем изменила представление о субъектности человека в пользу эго “я - тело” . В молитве Святому Духу верующему человеку внушается, что он не дух и не душа. Что душа принадлежит эго-субъекту ("души наша"). Христос указывал на ложность такой подмены: «кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Мф. 16, 25). В этих словах главное слово - СВОЮ. Душа - это индивидуация духа. Душа не может принадлежать телу. Именно это заблуждение Иисус и опровергает этими словами. Иисус учил: “вы - сыны божии и дети Всевышнего - все вы”. Этому же учит йога "Помните, я - не тело, я не ум, вы Брахман, Абсолют". А ортодоксия учит: вы - твари, к тому же поврежденные первородным грехом. Получается, что вместо того, чтобы учить людей святости, церковь учит людей эгоизму.