А.М. Дубянский «Средневековая тамильская литература». Лекция 6

В шестой лекции курса по средневековой тамильской литературе Александр Михайлович Дубянский рассказывает о вдохнувшем новые силы в переживающий тяжелые времена индуизм литературном течении бхакти, его разновидностях и разнородных источниках, ключевых особенностях, а также главных представителях и памятниках. Оглавление: 0:00 – Панегирик священному пеплу. 0:58 – Жанровая специфика поэзии бхакти, истоки религиозного, а затем и литературного течения бхакти. 6:40 – Идеи бхакти в «Бхагавадгите». 12:20 – Эмоциональный аспект бхакти в тексте «Бхагавата-пурана» и у некоторых поэтов-бхактов. 19:20 – Возникновение бхакти в контексте религиозно-политического на юге Индии (VI-VIII вв.). Бхакти – религиозная форма социального протеста? 31:30 – Шиваитское и вишнуитское течения в поэзии бхакти: хронология, общая характеристика. 34:00 – Тамильские тексты-предтечи шиваитской бхакти и их существенные отличия от произведений собственно бхактов. 45:50 – Аборигенные культы тамилов, пураны и образцы классической тамильской поэзии – главные источники художественного своеобразия поэтических сочинений бхакти. 55:30 – «Тирумурей» – сборник 27 поэтов-бхактов и посвященная им житийная поэма «Большая пурана о рабах Шивы». 59:50 – Как основательница поэтической традиции бхакти Карейккаль Аммеияр стала демоницей-пей*: вхождение бхакта в миф. 1:15:50 – «Андади о чудесном» – Александр Михайлович декламирует фрагмент из собственного перевода поэмы Карейккаль Аммеияр. 1:19:00 – Вопросы слушателей. *«Повесть об отшельнице Карайккал» – легенда о Карейккаль Аммеияр в переводе А.М. Пятигорского: https://alexanderpiatigorsky.com/ru/teksty/perevody/drevnie-tamilskie-legendyi/drevnie-tamilskie-legendyi-3/?fbclid=IwAR3FqPTzs5IkRD3jK2xhF8Iuy8ke8E9jKmCLA_yQXB4ld0fCcUZoA-CExKE