1 урок | 29.09 — Бог ищет человека | Субботняя Школа День за днем

Из Быт. 3:9, 10 мы узнаем, что Бог взял на Себя ини- циативу и пошел искать Своих падших детей. Вопрос «Где ты?» был риторическим, потому что Бог знал, что Адам и Ева сделали и где они находятся. Грех прервал то привычное общение, которое существовало между Ним и первыми людьми. Поэтому Бог прежде всего хо- тел восстановить общение со Своими детьми: Он желал встретиться с ними и дать им надежду в их отчаянии. Еврейский глагол кара́ («звать, призывать»; в Быт. 3:9 «воззвал») часто используется для описания призыва Бога установить общение со Своим народом. То, что Бог ищет Адама и Еву, открывает Его безусловную любовь к Своим детям. Бог никогда не оставляет нас (Лк. 15). Он делает все возможное, чтобы восстановить общение с нами, даже если мы пытаемся скрыться. Перед распятием, когда Петр трижды отрекся от Иисуса Христос, «обратившись, взглянул» на него (Лк. 22:61). Без слов Он «заговорил» с Пе- тром и постарался достучаться до Своего оступившегося друга. Обратите внимание, как в Быт. 3:11–13 грех мгновенно из- менил отношения Адама и Евы. Вместо того чтобы исповедать свой личный грех, они начали обвинять других. Адам обви- нил Еву, а косвенно и Бога за то, что Он дал ему Еву. «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт. 3:12), — сказал он. Ева тем временем обвинила в своем непо- слушании змея. Ее оправданием стали слова: «Змей обольстил меня, и я ела» (Быт. 3:13). Никто из них, по крайней мере, при первой встрече с последствиями своего греха, не желал при- знавать свою вину. Как мало изменилось за шесть тысяч лет! Реальность такова, что грех поразил всех людей. Апостол Павел точно описывает наше состояние в Рим. 7:15–24. Он го- ворит о муках, которые приносит стремление поступать пра- вильно, и о том, как часто он замечал, что действует наоборот: «Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим. 7:15). Кому это не знакомо? Слова Павла очень глубоки. Все мы — сокрушенные грехом люди, которые продолжают делать то, чего, как сами знаем, делать не следует. Кто из нас не сталкивался с этой реаль- ностью на собственном опыте? Наша единственная надежда, как утверждает Павел, — это избавление «Иисусом Христом, Господом нашим» (Рим. 7:25). Вот почему Бог продолжает искать нас, чтобы привести к Иисусу, Который один может преобразовать нас по Своему образу и спасти от разрушительных последствий греха.