Протоиерей Олег Верещагин. День иконы "Неопалимая Купина"

17 сентября 2025 года, в день празднования иконы Божией Матери «Неопалимая Купина», по благословению епископа Сочинского и Туапсинского Германа в Сочинской епархии совершались молебные пения перед иконой, почитаемой сотрудниками МЧС, в особенности огнеборцами. В этот день испросить заступничества Царицы Небесной и милости Божией в кафедральный собор святого равноапостольного князя Владимира пришли сотрудники управления МЧС г. Сочи и краевой службы «Кубаньспас». Руководитель епархиального отдела по взаимодействию с МЧС, настоятель храма св.ап. Симона Кананита п. Лоо протоиерей Олег Верещагин обратился к собравшимся с пастырским словом, в котором рассказал об иконе, её истории, о смысле иконопочитания в Православной Церкви, после чего совершил молебен ко Пресвятой Богородице перед её чудотворным образом. После молебны была вознесена молитва ко Пресвятой Богородице в деле защиты от пожаров, молний и иных стихийных бедствий. После молебна было пропето величание Богородице. Все молящиеся в благословение получили иконочки Пресвятой Богородицы. Также в этот день во всех пожарных частях, расположенных на территории города Сочи и Туапсе, духовенством Сочинской епархии были совершены молебны непосредственно на местах для удобства несущих службу. Также молебен был совершён на территории южного поисково-спасательного отряда. Иконография образа «Неопалимая купина» - одна из самых необычных среди изображений Пресвятой Богородицы. Она относит нас ко временам Ветхого Завета, к истории, когда пророк Моисей сподобился беседовать с Богом. Неопалимая купина – это горящий, но не сгорающий терновый куст, в котором Бог явился Моисею, пасшему овец в пустыне близ горы Синай. Когда Моисей подошёл к кусту, чтобы посмотреть, отчего куст горит огнём, но не сгорает, Бог воззвал к нему из горящего куста, призвав вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю. Со временем в христианском богословии этот образ был принят как некое пророчество Пресвятой Богородицы, ставшей Матерью Спасителя, оставаясь при этом Девой. Перед этим образом на Руси молились во времена пожаров, стихийных бедствий, грозовых явлений. Также обращались в обычных нуждах: болезнях, скорбях, прося помощи и заступничества Пресвятой Богородицы.