Продолжается противопоставление судьбы праведных судьбе нечестивых. Бездетность не лишает праведных возможности оставить после себя благодарную память в потомстве, а нечестивые лишены этой возможности даже при наличности многочисленного потомства. Ранняя смерть праведника — только скорейший переход к лучшей жизни. Для грешника смерть — окончательная гибель.